Владимир Соловьев с его апологией "исторических дел философии" сам пытался напрямую воздействовать на общество: для него это, конечно, прежде всего христианизация, преодоление раскола между евангельским идеалом и действительностью. Высшим символом этой работы Соловьева можно считать его призыв к царю простить убийц своего отца. Точкой, в которой эта проповедь скатилась в утопизм и фантазию, его теократические проекты.